Opere by John H. Newman

autore:John H. Newman
La lingua: ita
Format: epub
editore: UTET
pubblicato: 2012-12-31T16:00:00+00:00

1. Gen., II, 17.

2. Es., XXXIV, 6-7.

3. Es., XXXII, 32-33.

4. Sal., XVIII, 18, 27.

5. Gal., VI, 5-7.

6. Rom., II, 6-11.

7. Apoc., XXII, 12, 14.

8. I Cor., X, 13; Giac., I, 13-15; Ebrei, VI, 4-6.

9. ARISTOTELE, Etica nicomachea, L. III, 1, 6.

10. Atti, XXIV, 26.

11. Riferimento ai tumulti popolari che precedettero l’approvazione del Reform Act (anteriore di pochi mesi a questo sermone; ma la tempesta era ancora lontana dal placarsi, specie per la Chiesa); ma forse Newman pensa a tutta la ventata rivoluzionaria che a partire dal luglio francese del 1830 percorse tutta l’Europa.

12. Newman non cita qui la fonte, ma il Nédoncelle avanza l’ipotesi (nella sua edizione francese dei sermoni di Oxford, cit., p. 390) che si tratti della parafrasi d’un passo di Lord Brougham (Lives of men of letters of the time of George III, 3a ed., London & Glasgow, 1856, p. 6-7); dato però che quest’opera apparve solo nel 1845, Nédoncelle suppone che Newman abbia conosciuto un abbozzo anteriore, in forma di conferenza o di articolo.

13. Cfr. Matt., VIII, 29.

14. Am., VIII, 8.

15. Matt., XXV, 24-25.

16. Es., XXIX, 2.

17. Non è facile dire a chi Newman si riferisca in modo specifico, perché questo storicismo con implicazioni almeno in un certo senso deterministiche era nell’aria un po’ dovunque quando fu pronunciato questo sermone, anche sotto l’influsso europeo del movimento romantico. Forse, più che ai filosofi tedeschi poco conosciuti da Newman, si può pensare agli storici che studiò, come Niebuhr.

18. Apoc., XIX, 11-15.

19. Ez., XX, 32-37.

20. I Piet., IV, 7.

a. Qui dovrei osservare che, da quando divenni tutor, fui sempre contrario alla comunione obbligatoria degli studenti, e dichiarai pubblicamente la mia opposizione quando ne ebbi l’occasione.

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